Sommaire

Présentation

La réflexion sera centrée sur le rôle et la place des différentes manifestations du religieux dans les épisodes révolutionnaires. Il s’agira ainsi de dépasser –mais non pas d’ignorer- le récit strictement politique du choc des institutions et de tenter une approche plus anthropologique. Outre les analyses consacrées au cas français de 1789 à 1871, nous avons souhaité nous pencher également sur le XX^e siècle, à travers l’étude des totalitarismes d’une part et des relations entre les islams et les révolutions d’autre part.

Il ne s’agit pas seulement d’un colloque scientifique, puisque ces deux journées d’étude tenteront de répondre aussi aux multiples questions que se posent les enseignants des collèges et des lycées, et un certain nombre de pistes d’analyse et de ressources documentaires leur seront proposés.

Ce colloque est initié et organisé par un conseil scientifique composé de l’Institut européen en sciences des religions –IESR-EPHE– (Dominique Borne, Isabelle Saint-Martin, Stéphanie Laithier), du Centre d’anthropologie religieuse européenne –CARE-EHESS– (Philippe Boutry, Dominique Julia), de l’Inspection générale de l’Éducation nationale (Ghislaine Desbuissons) et de Jean-Clément Martin. Il est soutenu par l’Association des Professeurs d’Histoire et de Géographie (APHG).

Dates et lieu :

Mardi 29 et mercredi 30 novembre 2011 au lycée d’Alembert (dans l’auditorium en sous-sol).

• Adresse : 20-22, Sente des Dorées 75019 Paris. Métro Porte de Pantin.

Programme

Mardi 29 novembre 2011 

Matinée (9h30-13h) sous la présidence de Ghislaine Desbuissons (IGEN)- La Révolution française

• 9h30 – Accueil et introduction par Dominique Borne (président du comité de direction de l’iesr-ephe)

• 10h – Révolution, religion et régénération : de l’unité à l’opposition, Jean-Clément  Martin (professeur émérite, Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne). Résumé et bibliographie.

• 10h30 – L’échec d’une refondation civique : esquisse anthropologique du destin des saints protecteurs à Corbeil pendant la Révolution, Dominique Julia (CNRS – EHESS) et Stéphane Baciocchi  (EHESS). Résumé.

• 11h30 – Les déclarations des droits de l’homme : une morale pour la République ? Valentine Zuber (EPHE). Résumé et bibliographie.

• 12h – Discussion

• 13h – Déjeuner

Après-midi (14h30-17h30) sous la présidence d’Hubert Néant (IA-IPR honoraire d’Histoire)- Religions et révolutions au XIX^e siècle en France

• 14h30 – Les résonances de la Révolution sur la religion en France au XIX^e siècle, Philippe Boutry (Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne)

• 15h – Thématiques révolutionnaires et iconographie chrétienne autour de 1848, Isabelle Saint-Martin (EPHE). Résume et bibliographie.

• 16h - La Commune de Paris face à l’Église catholique, Jacques-Olivier Boudon (Université Paris Sorbonne – Paris IV). Résumé.

• 16h30- - Discussion

Mercredi 30 novembre 2011 

Matinée (9h30-12h30) sous la présidence de Ghislaine Desbuissons (IGEN)- Religions et totalitarismes

• 9h30 – Le nazisme fut-il une religion ? Johann Chapoutot (Université Pierre Mendès-France, Grenoble II - Institut universitaire de France). Résumé et bibliographie.

• 10h15 – L’URSS, un pays des « sans Dieu » ?François-Xavier NÉrard (Université de Bourgogne). Résumé et bibliographie.

• 11h30 – Discussion

• 12h30 : Déjeuner

Après-midi (14h-17h) sous la présidence de Stéphanie Laithier (IESR-EPHE)- Révolutions et islams

• 14h – Chiisme et révolution : la révolution iranienne de 1979 était-elle « islamique » ? Yann Richard (Professeur honoraire, Université Sorbonne Nouvelle Paris 3). Résumé et bibliographie.

• 14h30 – Imaginaires et axiologies révolutionnaires en Turquie (1908-1980), Hamit Bozarslan (EHESS). Résumé et bibliographie.

• 15h30 – Discussion

• 16h30- – Conclusion du colloque par Dominique Borne