Sommaire

Résumé

Suivant le principe de la collection, l’auteur énonce vingt « idées reçues » aussi bien en Occident que dans le monde musulman. P. Balta, comme de nombreux auteurs, distingue l’islam religion, loi, morale et l’Islam, histoire et civilisation. Cet ensemble complexe ne forme pas « un tout figé, immuable et intolérant » (p. 11), il donc convient de souligner les nuances et la complexité du fait islamique.

Les « idées reçues » exprimées dans les vingt titres sont déclinées en trois parties : « Histoire et civilisation », « Religion et société », « islam et monde contemporain » et dans la conclusion où l’auteur s’interroge sur une autre affirmation courante : « L’islam première religion du monde ». En annexes, on trouvera un glossaire de 25 termes indispensables et une courte bibliographie autour de cinq thèmes : le Coran, la vie du Prophète, des ouvrages généraux, les composantes du monde musulman et les « problèmes de sociétés » (femmes, sexualité, islamisme, laïcité, modernité).

Points forts

• Des distinctions claires entre les termes : islam (religion), Islam (culture et histoire), islamisme.

• La troisième partie, « islam et monde moderne » et notamment les questions sur l’intégrisme, les rapports entre l’islam, la modernité, les droits de l’homme et la laïcité.

• Outre les enseignants, l’ouvrage intéressera les responsables de la vie scolaire, le personnel de direction, les médiateurs sociaux.

• Le bref exposé des faits et la concision des arguments sont des atouts utiles pour le débat. Ils permettront de réfuter ou de confirmer certaines affirmations très répandues chez les élèves musulmans ou non. Quelques exemples : « Le Coran oblige la femme à se voiler », « La place de la femme est à la maison », « L’islam interdit l’alcool », « L’islam proscrit les images » (voir S. Naef, Y a-t-il une « question de l’image » en islam ?

Utilisation possible dans les programmes scolaires

N.S