Quelle est la situation de l’homme dans le monde et sa dignité selon l’islam sunnite ? Le Coran présente de l’humain une image paradoxale. Etre faible et transgresseur dès ses origines avec le péché d’Adam et d’Eve, l’homme est néanmoins placé au centre de la création dont il devient le sommet, le couronnement.

 

La dignité de l'homme tente de cerner les termes de ce paradoxe en comparant le rôle de l’homme à celui des autres créatures dotées d’esprit - anges, animaux et, plus discrètement, djinns. La littérature sunnite insiste sur l’aspect évolutif de l’homme. L’homme est un être en devenir, il ne possède pas de nature définitive. Contrairement à l’animal ou à l’ange, fixes dans leur état selon leurs espèces, l’homme peut s’élever au sommet l’être, au plus près de Dieu, ou déchoir au plus bas.

 

Mais quel est le facteur de cette élévation ? Pour les théologiens légalistes, c’est l’obéissance à la charia qui ennoblit l’homme. Cette vue peut induire un risque de lecture fondamentaliste, l’homme mécréant se trouvant du coup renvoyé à un moindre degré d’humanité. Une vision plus mystique de l’islam verra dans l’homme le porteur d’un projet divin, en voie d’accomplissement dans l’histoire, celui de l’Homme Parfait.